* * *
Не важно якут, чечен ты,
Иль Индии гражданин,
Знай, Бог не бывает чей-то,
Для всех он народов один.
И пусть не одна вера,
Всевышний - всему мера.
* * *
Не надо быть рабом земли,
Её красот, ее приветов,
Её восторженных обетов.
Смотри какой закат вдали!
Не бойся землю потерять,
Ее ты не возьмешь с собою.
Дым белый вьется над трубою,
Вот и исчезла дыма прядь.
* * *
Почему-то злобе не сидится дома,
Вырвется на волю, вспыхнет как солома.
Броситься на избы так и норовит,
Но сначала речи «правды» говорит.
А зачем такая правда человеку,
Коль пожарищ пепел покрывает реку?
Если головнями чист-ручей запружен?
Не давайте злобе вырваться наружу.
* * *
Как в привокзальной суете,
Покуда наши ноги носят…
Подходят эти или те,
Толкнут или о чем-то спросят.
Мы отвечаем кое-как,
Или глаза отводим в сторону,
Иль разменявши четвертак
Жуем за стойкой или столиком,
А то и дремлем подустав,
Глаза прикрыв с благоговением...
Вот подается наш состав
С неведомым нам направлением.
* * *
Мы не раз их видели такими:
Голубые листья вдалеке,
А вблизи совсем они другие -
Веточка зеленая в руке.
Отойдешь — опять заголубели,
Окунувшись в голубой туман.
Виноват при этом, неужели,
Только лишь оптический обман?
НАБРОСОК
Вечер кудри ольхи гладит.
Краски сглажены, не крикливы
И картина на водной глади:
Берег, травы, прибрежные ивы.
* * *
Летят снежинки с тополя,
Кружатся, чтоб упасть,
Весною чтобы теплою
Ручьев бурлила страсть.
И речка не торопится,
Когда уйдёт под лёд.
Печатно или прописью,
Так наша жизнь идет.
* * *
Лето ясное, лето юное,
Каждый лучик — посланник тепла,
И запели опять струны,
Струны чистого серебра.
Серый фон отодвинут, метания;
Грязи нет на прибрежной тропе.
Это ты мне вернула желание
Песни лета цветущего петь.
* * *
Для себя растет травинка,
Для себя летит пушинка,
Не для нас цветут цветы,
Но не так считаешь ты?
И бредина-брединА
Для себя пушит она?
А иной расширив глаз
Думает: для нас, для нас!
УХОДИТ НОЧЬ
(набросок)
Ночь уходит неохотно,
Не прольет свой морс Восток,
Тучи обложили плотно
Неба голубой песок.
Засыпают, засыпают
Полуночники-костры,
Дымка берег покрывает,
Тушь речная пропадает,
И прибрежный лес роняет
В воду теней лепестки.
* * *
Туча на тучу, ветер на ветер,
Ты посмотри, что творится на свете:
Воет, ревет, слепит, брызжет и свищет...
А победителей разве отыщешь?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.
